دانشگاه آیت الله العظمی بروجردی (ره)بحران پژوهی جهان اسلام2981-11049120220522A comparative study of the Islamic Republic of Iran's governments approach to the nuclear case(1997-2018)بررسی مقایسهای رویکرد دولتهای جمهوری اسلامی ایران پیرامون پرونده هستهای (1397-1376)13670562310.2783.4999/PRIW.2022.1105.1.24.1FAرحیمپیریدانشجوی دکتری روابط بین الملل، دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان، همدان،ایرانعلیرضارضاییدانشیار گروه روابط بین الملل دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان، همدان، ایران0000-0002-2865-4343Journal Article20200307The nuclear case has undoubtedly been the most important foreign policy issue of the Islamic republic of Iran's governments for the past three decades that has been influenced by domestic and foreign policy.Foreign actors,especially the great powers have played an essential role in the formation trend and turning its technical-legal dimension into a political-security case.So far, this has had various effects and consequences.Therefore,it is important to consider the formation trend from different angles.The present paper aims to answer the main questions by usingadescriptive-analytical approach and applying the discourse theory:whatisthe behavioral pattern of foreign policy of the governments of the Islamic Republic of Iran on nuclear issue and what are its effects and consequences? <br />The findings of research show that the establishment of unified management in the nuclear case,transforming the nuclear issue into the public discourse and countering avarice of the western countries,revelation the face of the United States and reducing public confidence in this country are the most important strengths,as well as passivity to the board of governors and threats of the western countries,the abuse of western countries from Ahmadinejad's discourse, linking economic issues with the nuclear case and different interpretations of joint comprehensive plan of action(JCPOA)are the major weaknesses of the Islamic republic of Iran's governments in the nuclear case.بدون شک پرونده هستهای، مهمترین موضوع سیاست خارجی دولتهای جمهوری اسلامی ایران در سه دههی گذشته است که سیاست داخلی و خارجی آنها را تحت تأثیر قرار داده و در این میان بازیگران خارجی بهویژه قدرتهای بزرگ درروند شکلگیری و تبدیل بعد فنی- حقوقی آن به پروندهای سیاسی- امنیتی، نقشی بیبدیل و اساسی داشتهاند که تاکنون آثار و پیامدهای گوناگونی به دنبال داشته است که کنکاش پیرامون روند شکلگیری و بررسی زوایای مختلف این پرونده از اهمیت خاصی برخوردار میباشد و مقاله حاضر بر آن است با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی و کاربست نظریه گفتمان به این سؤال اصلی پاسخ دهد که الگوی رفتاری حاکم بر سیاست خارجی دولتهای جمهوری اسلامی ایران در موضوع هستهای کدماند و چه آثار و پیامدهایی به دنبال داشته است؟ یافتههای پژوهش نشان میدهد ایجاد مدیریت واحد در پرونده هستهای (در دوره اول)، تبدیل موضوع هستهای به گفتمانی عمومی و مقابله با زیادهخواهی کشورهای غربی (در دوره دوم)، افشای چهره ایالاتمتحده و کاهش سطح اعتماد عمومی به این کشور (در دوره سوم) مهمترین نقاط قوت وهم چنین انفعال در برابر شورای حکام و تهدیدات کشورهای غربی (در دوره اول)، سوءاستفاده کشورهای غربی از گفتمان احمدینژاد (در دوره دوم)، گره زدن مسائل اقتصادی با پرونده هستهای و تفسیرهای متفاوت از برجام (در دوره سوم) از مهمترین نقاط ضعف دولتهای جمهوری اسلامی ایران در پرونده هستهای میباشد.https://journals.abru.ac.ir/article_705623_2e541940bc9b12ea62726bb51ed8787d.pdfدانشگاه آیت الله العظمی بروجردی (ره)بحران پژوهی جهان اسلام2981-11049120220522Tradition and modernity in the thought of Dariush Shaygan before the Islamic Revolution of Iranجایگاه سنت و مدرنیته در آثار و اندیشه داریوش شایگان قبل از انقلاب اسلامی ایران385570562510.2783.4999/PRIW.2022.1125.1.24.2FAاحسانایوبیدکترای تخصصی و مربی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملارد، ملارد، ایران0000-0002-3983-1966Journal Article20201106In this article, we will examine the concept of tradition and modernity in Dariush Shaygan's thought based on a combination of Carl Gustav Jung's collective psychoanalysis and Heidegger's hermeneutic theory, which is the basis for reviving Eastern spirituality against the domination of modernity over non-European cultures. Based on this argument, hermeneutics seeks to interpret the text and explain the process of understanding. Hermeneutics is a philosophical tradition of reflection that seeks to clarify the concept of understanding and to answer the question of what constitutes the meaning of everything meaningful. Therefore, in fields such as philosophy, theology, literary criticism and social sciences and philosophy of science, we are witnessing the increasing use of hermeneutics and related topics. Dariush Shayegan is one of the few thinkers and intellectuals in the last 5 decades in Iran who is contemporary with intellectuals such as Seyyed Hossein Nasr, Reza Davari Ardakani, Dariush Ashouri, Ehsan Naraghi, etc. and the unique features that Shaygan has, he Distinguishes it from its contemporaries. One of the important and key issues in the works of Shaygan and his contemporaries is the issue of tradition and modernity in the face of the Iranian people with this issue.در این نوشتار درصدد بررسی مفهوم سنت و مدرنیته در اندیشه داریوش شایگان بر اساس ترکیبی از روانکاوی جمعی «کارل گوستاویونگ» و نظریه هرمنوتیک «هایدگر» خواهیم بود که مبنای احیاء معنویت شرقی در مقابل سیطره مدرنیته بر فرهنگهای غیراروپایی است. بر اساس این استدلال هرمنوتیک درصدد تأویل و تفسیر متن و توضیح روند فهمیدن هستند. هرمنوتیک سنت تفکر و تأملی فلسفی است که میکوشد مفهوم فهمیدن را روشن کند و به این پرسش پاسخ دهد که چه چیزی سازنده معنای هر چیز معنادار است. ازاینرو در حوزههایی مانند فلسفه، الهیات، نقد ادبی، علوم اجتماعی و فلسفه علم شاهد کاربرد روزافزون هرمنوتیک و مباحث مربوط به آن هستیم. «داریوش شایگان» از جمله معدود اندیشمندان و روشنفکران در 5 دهه اخیر در ایران است که همعصر با روشنفکرانی همچون «سید حسین نصر»، «رضا داوری اردکانی»، «داریوش آشوری»، «احسان نراقی» و ...است و ویژگیهای منحصربهفردی که شایگان دارد، وی را از همعصران خود متمایز میکند. از مباحث مهم و کلیدی در آثار شایگان و روشنفکران همعصر خود میتوان به مسئله سنت و مدرنیته در مواجهه شدن مردم ایران با این مسئله اشاره کرد. این مقاله درصدد پاسخ به این پرسش است که سنت و مدرنیته چه تأثیری در اندیشه شایگان داشته است؟ فرضیه مطرح این است که آیا اندیشههای شرقی و غربی موجب خودآگاهی و روشنگری شایگان نسبت به غربستیزی و سنتگرایی شده است.https://journals.abru.ac.ir/article_705625_119c866a2d37eece38930d9b82bef61e.pdfدانشگاه آیت الله العظمی بروجردی (ره)بحران پژوهی جهان اسلام2981-11049120220522Analysis of the relationship between the position of the Guardian Council and Velayat-e-Faqih in the light of Islamic political theoryبررسی نسبت جایگاه شورای نگهبان با ولایتفقیه بر اساس نظریه سیاسی اسلام567670562610.2783.4999/PRIW.2022.1133.1.24.3FAسعیدجهانگیریدکتری علوم سیاسی گرایش مسائل ایران، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایرانسپیدهمیرزائیگروه زیست شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایرانکیاوشهوشمندیدانشجوی دکتری اپیدمیولوژی، دانشگاه تهران، تهران، ایرانJournal Article20201211Our main purpose in this study is to investigate the relationship between the position of the Guardian Council and Velayat-e-Faqih. The constitutional system of the Islamic Republic of Iran, on the one hand, because it emerged from the Islamic Revolution, has a scholastic nature and is based on the intellectual and doctrinal foundations of the Shiite religion; On the other hand, the principles of democracy and the decisive role of the people in the election, accordingly, the institutions, structures and facilities of this system, while complying with the criteria related to the form of the political system, must necessarily be consistent with the rules and regulations determining the content of the system. . In this descriptive and analytical study, we are trying to answer the question, what is the relationship between the position of the Guardian Council and Velayat-e-Faqih based on the political theory of Islam? In the present study, it shows; How the criteria for appointing government officials in the political theory of Islam has emerged in the constitutional system of the Islamic Republic of Iran.هدف اصلی ما در این پژوهش بررسی نسبت جایگاه شورای نگهبان با ولایتفقیه است. نظام حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران از یکطرف برآمده از انقلاب اسلامی ماهیتی مکتبی و مبتنی بر مبانی فکری و اعتقادی مذهب تشیع دارد؛ و از سوی دیگر، مبانی دمکراسی و نقش تعیینکننده مردم در انتخاب، بر همین اساس، نهادها، ساختارها و تأسیسات این نظام، ضمن انطباق بر ضوابط مربوط به شکل نظام سیاسی، لزوماً بایستی با قواعد و مقررات تعیینکننده محتوای نظام نیز سازگار باشند. نویسندگان در این تحقیق با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی، درصدد پاسخ به این پرسش هستند که نسبت جایگاه شورای نگهبان با ولایتفقیه بر اساس نظریه سیاسی اسلام به چه صورت است؟ این مقاله، نشان میدهد؛ که چگونه ضوابط تعیین مقامات حکومتی در نظریه سیاسی اسلام، در نظام حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران بروز و ظهور پیدا کرده است.https://journals.abru.ac.ir/article_705626_e91af8da299be598b7aca8ea97e1220f.pdfدانشگاه آیت الله العظمی بروجردی (ره)بحران پژوهی جهان اسلام2981-11049120220522An analysis of Dr. Mossadegh's self-centered reasons for the failure of the national movement and the oil industryواکاوی دلایل خود محوری دکتر محمد مصدق در شکست نهضت ملی و صنعت نفت11213470642410.2783.4999/PRIW.2212.1223.1.24.7FAهمایونحاتمیاندانشجوی دکتری تاریخ ایران بعد از اسلام، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکز، تهران، ایرانJournal Article20210809During the presidency of Mohammad Mossadegh, independence, libertarianism, tolerance of the opposition and tolerance towards them became the ruling discourse and part of the authoritarian discourse of the court was challenged. In this way, the political atmosphere in Iran became more pluralistic, the power of the Shah more limited, more diverse parties, legal and popular authority, and the most tolerance with the opposition took place. This article tries to open a new angle along with the previous views based on discourse analysis. The main rationale of this discussion is the importance of how the "realization of the rights of the Iranian people" in the years of the oil movement found a concept equal to "nationalization." Considering the historical context of the years of nationalization of the oil industry, discourse analysis helps to have a realistic understanding of the function of the logic of the Iranian millionaires against the costly transmission logic of their enemies. The root causes and factors discussed in this paper show that millions of Iranians did not have deep and predictable strategies for the United States, especially the United Kingdom. By exposing these weaknesses and the underlying causes and factors, millions lacked realistic action initiatives, realistic initiatives that could bring discourse ambiguity into a new era. The new era could be presented in such a way that the foundation of the movement for the nationalization of the oil industry would remain strong and the enemies of Iran would be inactive.در دوره نخستوزیری محمد مصدق، استقلالطلبی، آزادیخواهی، تحمل مخالفان و رواداری به گفتمان حاکم تبدیل گردید. به این ترتیب، فضای سیاسی ایران متکثرتر، قدرت شاه محدودتر، احزاب متنوعتر، اقتدار قانونی بیشتر شد و از طرف دیگر تحمل و مدارا با مخالفان بیشتر شد. با این نوع نگاه در این نوشته منطق اصلی بحث، چگونه «استیفای حقوق ملت ایران» در سالهای جنبش نفت، مفهومی برابر با «ملی کردن» میباشد. چرا که با عنایت به متن تاریخی سالهای ملی شدن صنعت نفت، تحلیل گفتمان کمک میکند تا فهمی واقع بینانه از عملکرد منطق ملّیون ایرانی در برابر منطق انتقال گرانۀ دشمنان آنها داشت. علل و عوامل بنیادین مطرح شده در این نوشتار نشان میدهد که ملّیون ایرانی راهبردهای عمیق و قابل پیشبینی در قبال ایالاتمتحده و به ویژه انگلستان نداشتند. با بر ملاشدن این ضعفها و علل و عوامل بنیادین، ملّیون فاقد ابتکار عملهای واقع بینانه بودند، ابتکار عملهای واقع بینانهای که میتوانست ابهام گفتمانی را وارد دورهای جدید نماید. دوره جدید میتوانست به گونهای مطرح شود که بنیاد جنبش ملی شدن صنعت نفت به قوت خود باقی بماند و دشمنان ایران را دچار انفعال گرداند. این مهم انجام نشد و اندک اندک شکست گریبان جنبش ملی را گرفت.https://journals.abru.ac.ir/article_706424_905ca38517dc837a812f8339fd47a952.pdfدانشگاه آیت الله العظمی بروجردی (ره)بحران پژوهی جهان اسلام2981-11049120220522The Principles and Components of Ideal foreign policy in the thought of Martyr Morteza Motahariاصول و مؤلفههای سیاست خارجی مطلوب در اندیشه شهید مطهری13515570682110.2783.4999/PRIW.2308.1289.1.24.5FAعلیباقری دولت ابادیعضو هیات علمی گروه علوم سیاسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران0000-0002-4584-5870امیندرخشان مقدمدانش اموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران0009-0007-1009-8258Journal Article20230802The foreign policy of states is rooted in geography, culture, history, ideology, and the way of thinking of their leaders and founders. In Iran, Ayatollah Khomeini, Morteza Motahari, and Seyed Mohammad Beheshti are mentioned as the architects of the Islamic Revolution. The research question is, what are the characteristics of the ideal foreign policy of the Islamic state according to Ayatollah Motahari? The research hypothesis is based on the point that in the views of Martyr Morteza Motahari an Ideal foreign policy root in the principles of Islam and revolution to transcend Islam in the world. We used the descriptive-analytical method to answer the question. The findings of the research showed that in Ayatollah Motahari's political thoughts, power is defined in the context of principles of morality, and the foreign policy of an Islamic government should pursue both national interests and universal values of Islam, especially the anti-arrogance and support for the oppressed. In addition, it should simultaneously attempt to fulfill the human values in the international system. According to Ayatollah Motahari's political thoughts, the Ideal model of foreign policy for Iran is utopianism. In this model, although ideology acts as a leading structure; according to the principle of national interests and the adaptability to requirements of the time and place, it is possible to change the foreign policy.سیاست خارجی هر کشوری ریشه در جغرافیا، فرهنگ، تاریخ، ایدئولوژی و طرز تفکر رهبران و بنیانگذارانش دارد. در ایران از امام خمینی<sup>(ره)</sup>، شهید مطهری و شهید بهشتی بهعنوان معماران انقلاب اسلامی یاد میشود. (<strong>مسأله</strong>) سؤالی که مطرح میشود این است که سیاست خارجی مطلوب از نظر شهید مطهری چه خصوصیات و ویژگیهایی دارد؟ فرضیه پژوهش سیاست خارجی مطلوب ازمنظر شهید مطهری را سیاست خارجی برگرفته از اصول و مبانی اسلام و انقلاب و در راستای اعتلای اسلام در جهان میداند (<strong>سؤال و فرضیه</strong>). برای پاسخ به سؤال پژوهش از روش توصیفی-تحلیلی استفاده گردید (<strong>روش</strong>). یافتههای پژوهش نشان دادند در نگاه شهید مطهری، قدرت ذیل اخلاق تعریف میشود و سیاست خارجی یک حکومت اسلامی موظف است هم نماینده منافع ملت خود باشد و هم نماینده ارزشهای جهانشمول اسلام بهویژه استکبارستیزی، حمایت از مظلوم و دفاع از ارزشهای انسانی در سطح بینالمللی. شهید مطهری در طراحی سیاست خارجی ایران طرفدار الگوی آرمانشهری است. در این الگو، اگرچه ایدئولوژی بهمثابه ساختار پیش برنده و هدایتکننده عمل میکند؛ اما با توجه به اصل مصالح ملی و مقتضیات زمانه امکان چرخش و تغییر در سیاست خارجی نیز فراهم است (<strong>یافتهها</strong>).https://journals.abru.ac.ir/article_706821_a956eb5cdd4d971cf3b79831440f7079.pdfدانشگاه آیت الله العظمی بروجردی (ره)بحران پژوهی جهان اسلام2981-11049120220522The role of Shiite forces in the politics of Iraq after Saddam
(with emphasis on Nouri al-Maliki era)نقش نیروهای شیعی در سیاست عراق پس از صدام (تأکید بر دوره نوری المالکی)15617270657110.2783.4999/PRIW.2306.1273.1.24.8FAماریملکیدانش آموخته ارشد روابط بینالملل، دانشگاه مازندران، مازنداران، ایران0000-0002-2163-784Xاحمدجلوب العکیبیدانشجوی دکترای روابط بینالملل، دانشگاه تهران، تهران، ایران0000-0002-1854-8555Journal Article20230624Iraq is an important country in the neighborhood of Iran, it has a mosaic texture that includes many tribes and ethnicities. The majority of the country's population is made up of Shias, who could not play a role due to the dominance of the Sunni Baath Party. After the fall of Saddam by the American forces, we have seen fundamental changes in this country. Among these is the position of different groups in the context of decision-making in Iraq. Although sectarianism is still the most important cause of unrest in the country, but due to the fact that the former forces are no longer in power, the grounds for the presence of Shiites in this country have been provided. According to the understanding of this matter and the change in the situation, this article intends to answer the question, what role did the fall of Saddam play in the situation of Shiites gaining power in Iraq during Nouri al-Maliki's era? The hypothesis of this article is that the fall of Saddam led the Shiites to come out of isolation, the role of authority and guidance of the Iraqi Shiites in the affairs of the country became stronger, the presence in the country's important parties and holding the most important government positions, playing a role in the country's security force in the form of Hashd al-Shaabi. It is the subject of the article. The article examines the assumptions by descriptive-analytical method and library compilation.عراق کشوری مهم در همسایگی ایران، دارای اقوام و قومیتهای متعددی است. اکثر جمعیت آن شیعه میباشند که به دلیل تسلط «حزب بعث» هیچ گاه نتوانستند به ایفای نقش در این کشور بپردازند و امور کشور همواره در دست سنیهای منطقه بوده است. پس از سقوط صدام توسط نیروهای آمریکایی شاهد تغییرات اساسی در این کشور بودهایم. از جمله این موراد جایگاه و موقعیت گروههای مختلف در بافت تصمیمگیری در عراق است. هر چند فرقهگرایی همچنان در این کشور مهمترین عامل نا آرامی در کشور به حساب میآید؛ اما با توجه به اینکه نیروهای سابق دیگر قدرت را در دست نداشتهاند، زمینههای حضور شیعیان در این کشور فراهم شد. با توجه به درک این موراد و تغییر اوضاع، این مقاله در نظر دارد به این سؤال پاسخ دهد، سقوط صدام چه نقشی در وضعیت قدرتیابی شیعیان در عراق در دوره نوری المالکی داشته است؟ فرض بر این است که سقوط صدام موجب خروج شیعیان از انزوا، پررنگ شدن نقش مرجعیت و هدایت شیعیان عراق در امور کشور، حضور در احزاب مهم کشور و در دست گرفتن مهمترین پستهای حکومتی، نقش آفرینی در نیروی امنیتی کشور در قالب حشدالشعبی شده است. مقاله به روش توصیفی-تحلیلی و با از طریق گرداوری منابع کتابخانهای سعی دارد فرضیات ارائه شده را مورد واکاوی قرار دهد.https://journals.abru.ac.ir/article_706571_a74e8fea4ebc5ce27a8d004229cf955c.pdf