بحران پژوهی جهان اسلام

بحران پژوهی جهان اسلام

کاربست معرفت شناسی فرا اثبات‌گرا در فهم مسائل جهان اسلام با تأکید بر جمهوری اسلامی ایران

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری تخصصی علوم سیاسی گرایش مسائل ایران، گروه علوم سیاسی واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، ایران
2 استادیار گروه علوم سیاسی و روابط بین الملل، عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان، ، ایران
چکیده
با پیشرفت‌های عصر مدرن و اهمیت‌ فرهنگ و هویت، شناسایی تأثیر این عناصر بر جوامع ضرورت یافته‌است؛ زیرا شناخت هر جامعه در بستر فهم فرهنگ و اعتباریات آن ممکن است. اما تحلیل و فهم پدیده‌ها در قلمرو علوم انسانی با معرفت‌شناسی اثباتی، شناخت این مسائل را ناشناخته کرده‌است. مطالعات روابط بین‌اللمل از منظر معرفت شناسی تحت گفتمان غالب دو سنت معرفت شناسی است. معرفت شناسی اثباتی و معرفت شناسی فرااثباتی، این‌که هدف از معرفت شناسی فرا اثبات‌گرایی چیست؟ پرسشی که در این مقاله بیشتر مورد بحث قرار می گیرد. با این فرض که فهم مسائل جهان اسلام تحت تأثیر معرفت شناختی اثباتگرا  بوده است، اما پژوهشگر. در مطالعات روابط بین‌اللمل به این نکته پی برده و به‌دنبال معرفت شناسی اثبات‌گرایی است. لذا در جواب به سؤال اصلی که «چگونه معرفت‌شناسی فرااثباتی می‌تواند به شناخت معتبری نسبت به فهم مسائل سیاسی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران بینجامد؟» در پاسخ احتمالی این فرضیه  سعی شده تا با چارچوب مفهومی آنومی اجتماعی- سیاسی و اداراک ذهنی، با رویکرد کیفی در قالب روش تفسیری همدلانه برای پاسخ به سؤال اصلی استفاده شود. با عنایت به سؤال اصلی مقاله مبنی بر چیستی اهم مسایل سیاسی و فرهنگی دولت جمهوری اسلامی ایران، سعی می‌گردد با استفاده از چارچوب مفهومی مسأله شناسی سیاسی و همچنین روش کیفی تفسیری به تبیین موضوع پرداخته شود.
کلیدواژه‌ها

Akhwan Kazemi, B. (2012). An approach to religious democracy from the point of view of criticism of liberal democracy. epistemological studies in Islamic University, (4) ,137-168. [In persian]
Abbasi, W. A. (2003). the theory of.Maximum religion (in approach to the scope of religion from the religion from the point of  view  of Professor Motahari). Qobsat, 26.( 3),162- 133). [In persian]
Debirnia, A. (2018). Republicanism and Islamiism in the Constitution of Iran. Sovereigntydual or unit.CLR:22(3):83-104. [In persian]
Dara, J., Karimi, F. (2022) . comparative analysis of the characteristics of the Islamic state and the modern state. Journal of Exaalted Gonference, 3(1) ,5-30. [In persian]
Dilmaghani, F., Ghasemi, M.A. (2018). A Look at the Historical Development of National Identity Patterns and Policies from Ancient Times to the First Pahlavi Period. Siyat Meta'aliyah,19, 155-176. [In persian]
Ganj Khanlou, M., Ahmadi, H., Bigdali, M. (2017). Continuity components of the Iranian identity after the Arab invasion. Political and International Approaches, 4(1), 132-159. [In persian]
Habibi, R., Davoudi, M., Nozari M. (2015). Astudy on the mAjorty Rrlion in the viewpoint of Ayatollah javad Ammoli. Andishe-NOVIN-E-DinIi AQUARTELY Research,11(42),7-18. [In persian]
 Khoshbavar, D. (2021). Critque of the perspectives of western democracy and religious democracy from the perspective of Iranian intellectuals, (56) , 99-81. [In persian]
sarparaste Sadat E. (2015). critical Recognition of Democracy in Iranian Liberal current of Islamic Republic Era. Reserarch letter of political science,10(4) ,75-110. [In persian]
Shafiei Kodkani, M.R. (1998). Magic of Proximity. Bukhara, 2(2), 15-26. [In persian]
Hersij, H., Oghli, R.M. (2012). Emile Durkheim's methodology review from the perspective of Peter Winch in the study of social phenomena, Political and International Knowledge Quarterly, second year, second issue, summer.inp. [In persian]
Muftakhari, H. (2014). Iran and Islam; Iranian identity. Islamic heritage, historical and Cultural Studies, 4(2)93-111. [In persian]
Mirzadeh Kohshahi, N. (2019). Manifestation of Representation and Islamism in the Constitution of Islamic Republic of Iran. Political Studies Quarterly, 3(9), 104-83. [In persian]
Mirnasiri, S.R., Sajdi, A. (2016). Credits and human sciences from the perspective of Allama Tabatabai. Qabsat, 22(84), 22-24. [In persian]
Moskoub, Sh. (2006). Iranian identity and the Persian language. Tehran: Forozan Roz, [In persian]
Jafari, S.F. (2004). Comparative study of the tradition of positivism and post-positivism in international relations. doctoral dissertation. [In persian]
Talebi, M.H. (2018). The Role of people in (IslamicReligiously, Democratic Politics system.Transcendent policy.6(21), 95-114. [In persian]
Talabaki, A., Mousavi, R. (2019). human rights and cultural diversity. Islamic law,15(59).199-228. [In persian]
Parsa, Seyyed Ahmad, Nemat Elah Azizi. (2013). Persian language and its role in strengthening the foundations of Iranian identity. collection of papers of the first Persian language teaching conference, 79-87. [In persian]
 
دوره 11، شماره 3 - شماره پیاپی 34
فصل پاییز
پاییز 1403
صفحه 122-145

  • تاریخ دریافت 22 تیر 1403
  • تاریخ بازنگری 23 شهریور 1403
  • تاریخ پذیرش 02 مهر 1403